刘增舰

  《三字经》开头四句就说“人之初，性本善。性相近，习相远。”任何人，不管他的父母是什么民族、种族，也无论他的父母是贫贱还是富贵，是好人还是坏人，其与生俱来的“性”都像是素练白绢，没有颜色，没有善恶的痕迹——这就是 “性相近”的意思；而人既生之后，环境影响各异，性情随之而变，如素绢白练沾染了各种颜料，逐渐产生差异，有了善恶的区别——这就是 “习相远”的意思。

  作为村干部，李成群心里装着“人之初，性本善”的古训，没有怀疑、埋怨两个男孩，也没有不负责任为了保住本村的安全而不顾外村的安全，更没有为了保村民的安全而把两个男孩撵走，使他们“不安全”，而是把两个男孩护送到派出所，“完璧归赵”交给家人，这是“一箭三雕”的智慧，即本村和外村安全外，孩子们也能通过派出所安全地回到父母身边。

  这两个男孩可能本来没什么恶意，如果我们这时对男孩的目的持怀疑态度，“你们来我们村干什么？”“这么晚了是不是想做什么坏事？”武断给他们“定罪”，扬言要“抓送公安局”等等，就会让两个孩子有“北李庄不能进”的想法，由此心里会推断“社会上的人都是这样的”；或者造成两个孩子心里有怨气，做一些看见麦秸垛便点一把火的事情，不但会造成北李庄不安全，还会使村民们提心吊胆过日子。更可怕的是，干部的怀疑态度可能让两张“素练白绢”般的孩子沾染了各种“颜料”，而往恶的方向发展。

  平安，就是没有事故，没有危险，平稳安全。而安全是指不受威胁，没有危险、危害、损失。就农村的平安而言，有一点可以肯定，那就是取决于干部和老百姓怎样“待人接物”，而我们未来的平安取决于我们是否能像李成群那样对待今天的幼儿、少年和青年。平安在我们心里，也在我们手上，就看我们是否有一颗“平安的心”对待事物、对待他人。