□ 温庆友

    今年是纪念甲骨文发现一百二十周年。著名甲骨学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候，写下“甲骨四堂，郭董罗王”（郭沫若、董作宾、罗振玉、王国维）的名句。这一概括，已为甲骨学界所广泛接受。信息时代，我国加快了甲骨学的研究和破译工作，也使更多的人对甲骨文产生了浓厚的兴趣。其中就包括我这个“甲骨文的小书童、小画童”。

    我是2016年5月开始学习甲骨文书法的。这在很多人看来不合常理。因为学习书法，一般先从楷书入手。然而，精美古朴的甲骨文字深深地吸引着我，罗振玉、董作宾、潘主兰几位大师的甲骨文书法成为我每天必看、每天临帖的习惯。2017年10月，中国甲骨文成功入选联合国教科文组织“世界记忆名录”。这标志着世界对甲骨文重要文献价值的高度认可，意义十分重大，也激发了我学习研究甲骨文的热情和动力。

    我从警40年，其中有26年从事公安宣传工作。在随警作战，一线采访中，我常使用汉语手写速记进行采访。书画同源，艺术相通。后来，我把汉语“速记”引入了美术中的“速写”，快捷的速记符号和流畅的速写线条彼此呼应，给人一种新奇独特、耳目一新的感觉。从此，“速写＋速记”成为我速写绘画的独特风格。在学习甲骨文书法时，我又受到汉语速记中主要以双音节词为连写单位，“词儿连写”提高书写速度的启发，把“词儿连写”这一规则引入甲骨文书法之中，形成了自己“甲骨连书”的独特风格。

    应当说明的是，并非所有的甲骨文书法都适用甲骨连书。甲骨连书，书写要求从第一个字最后一笔收笔处，与第二个字第一笔起笔处开始连写。连写要求要自然、美观、流畅。甲骨连书，是一种尝试，是一种创新。这种书法表现形式，并未改变甲骨文本身的字形，只是在文字的大小和文字竖排倾斜上有所变化。这种表现形式是一种风格，也是一种美。甲骨文书法本身字形不变。以笔代刀、刚劲有力、力透纸背的书写要求也未改变。这样，并不影响人们对甲骨文的辨识，不会使人产生歧义。这也是我提出“甲骨连书”的初衷所在。

    在研习甲骨文书法、学习有关甲骨学书籍时，甲骨学大师董作宾关于“文字愈古，距离原始图画愈近”的名言启发了我。甲骨文，是我国最古老的文字，也是距离图画最近的文字，它已经具备按照词序连续阅读这一成熟文字的要求。常言道“书画同源”。汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同，有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐步发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文算起大约有三千三百年。

    在学习林乾良、李葆荣编著的《甲骨文与书画印》一书时，我第一次看到“甲骨篆画”这个新的词语。就在那一刻，我灵机一动，突发奇想，自己应当在甲骨文篆画上下功夫。经过巧妙构思，画出了甲骨篆画。一幅、两幅、三幅……看着自己画出的甲骨文篆画，忽然有感而发：

    甲骨篆画似有约

    年近耳顺方自学

    探寻契文新天地

    绘画大千有一绝

    在创作甲骨文篆画的过程中，我感受到了三千多年前的甲骨文高古雅正，率真秀美。正如郭沫若所说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往”。甲骨学大师董作宾对甲骨文更是赞叹不已：“甲骨文中所书的动物字飞禽展翅，蛇虫曲伸，猛兽獠牙，栩栩如生。所书人体字立、卧、蹲、跪、射，手举足行，如朝夕相见，所书景物山、水、草、木，犹身临其境，书意盎然。所书器物字，皆具形象……殷人这种书体结构原则，把动和静紧密结合在一起，运用书法艺术的手段，反映和表现出文字的内在含义，使心、手、义畅流合一”。

    目前，甲骨学已经成为一门国际性学科，国内外甲骨学术机构十分重视甲骨文的研究。甲骨文书法和甲骨文篆画源于甲骨绝学，看似简单，其实它们的内涵十分丰富，前景非常广阔，实用性极强。应当让它走出博物馆，走出古籍，走近学校，走近大众。

    2018年12月，我从唐山市公安局政治部宣传处退休。现在，写好甲骨文，画好甲骨篆画就是我今后奋斗的方向。甲骨学大师董作宾曾经说过：“我为中国人，宣扬甲骨文化。”我也时刻不忘“我是甲骨文的小书童和小画童”的身份，要通过自己的努力，让更多的人对甲骨文产生浓厚的兴趣。