□ 王文生

    近日，游览了三亚兰花世界（公园），增加了对兰花知识的了解。

    野外的兰花大多生长在不被人注意的丛林里、山崖上、草丛中。兰花虽不被人注意、甚至“隐姓埋名”，但依然根深叶茂，颜艳溢香。兰花的“艳”，不是“娇艳”，而是“柔艳”，给人“温柔”的视觉；兰花的“香”，不是那种“扑鼻”的强势，而是一种“幽香”，给人“温馨”的感觉。

    关于野生兰花在我国生长的历史，笔者无从考究，但从现有资料考证，我国人工栽培兰花的历史已有4000多年。由于兰花的珍稀，特别是兰花温馨高雅的品质贴切中华民族的性格，所以多年来，人们把爱兰、种兰、咏兰、学兰作为一种生活习性，代代相传。特别是经过达官贵人和文人墨客的“润色”和传咏，给兰花赋予了更多的文化内涵。早在春秋时代，中华文化的先哲孔夫子用兰花比喻做人的自好和操守：“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。战国时期屈原在他的巨著《离骚》中多次提到兰花，用兰花比喻自己不与世人同流合污的高洁，他咏道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。唐代大诗人李白用兰花表达自己怀才不遇的心情和孤芳自赏的心态：“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。”如此等等。经过长期的传咏和凝练，人们为兰花赋予了更丰富的文化内涵，那就是兰花寓意典雅、高洁、操守、坚贞不渝。兰花象征修身养性、兄弟之情、纯洁的爱情和矢志不渝的爱国情怀。这与我们今天倡导的社会主义核心价值观恰好是一脉相承的。

    历史上许多伟人和爱国志士都崇尚兰花的品质，并用兰花鞭策勉励自己，一辈子坚守道德情操，甚至牺牲自己，默默无闻地为百姓谋福祉。同时，他们也留下了咏兰的千古绝唱。开国元勋朱德一生爱兰、种兰、咏兰。他1962年写的咏兰诗广为流传：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”反观，一些官员也堂而皇之地赏兰、咏兰，甚至将梅兰竹菊的名画挂之厅堂，似“每日必醒吾身”。其实是掩人耳目，遮其丑陋。君不见，在披露的众多贪官中，他们在赞咏兰花品质、高喊“反腐”口号的同时，不是成千上万、甚至上亿地受贿吗？

    由此看来，在弘扬中华民族优良传统、加强全社会精神文明建设中，同样需要“两手抓两手硬”：一方面，倡导用社会主义核心价值观陶冶情操，提高国民整体素质；另一方面还须高悬“打假”利剑，让那些用梅兰竹菊做遮羞布，从而为非作歹的伪君子无藏身之地！