文/图 杨振宇

  别学杨三黑

  清末民初年间，岗底村出了一个“飞毛腿”，叫杨森。因为他长得黑，在兄弟四人中又排行老三，所以村里人都叫他杨三黑。

  杨三黑从小就喜欢舞枪弄棒，长到十三四岁的时候。其父托人把他送到山西一个老拳师那里拜师学艺，指望着他日后光宗耀祖。

  五年之后，杨三黑学艺归来，跟着父亲在家种地。闲暇的时候，一伙年轻人凑在一起，杨三黑就经常卖弄自己的本事。什么刀枪剑戟，斧钺钩叉，什么洪拳梅拳八卦掌，轻功硬功童子功，他都能露几手。

  一天晚上，几个年轻人又凑在一起“侃大山”，其中一个小伙子说：“白天我去介子口村，正赶上人家娶媳妇，凑过去一看，好家伙，那小媳妇小脚不到一拃长，真好看！”

  另一个小伙子说：“瞎吹吧，哪有这么小的脚。”杨三黑接过话头说：“这有什么稀罕的，山西小媳妇的脚比她的还小。”

  大伙一听，哄地一下笑了。杨三黑见大家不相信，说了一句：“你们等着”就不见了人影。

  大约过了两个时辰，杨三黑提着一双绣花鞋回来了。大家一看，相信了杨三黑的话。这事越传越邪乎，后来就变成了杨三黑扛着一条女人的腿回来了。从此，“飞毛腿”杨三黑的名声就传开了。

  杨三黑在家待了一年，因受不了日出而作、日落而息的苦日子，就外出闯荡去了，好几年没有音信。

  有一年，杨三黑回来了，在家待了没几天又走了。后来，村里人才知道，原来杨三黑把他老爷爷的寿衣偷着卖了。他二爷知道后，非要杀了他。杨三黑的二爷也是个练家子，杨三黑不是对手，只好溜之大吉，从此就再也没有回来。

  后来，村里有人在山西见过杨三黑。说是有一天晚上在客栈里，来了一群官兵，喊着要捉拿“飞贼”杨三黑。当时，杨三黑正在屋里洗脚，一见官兵围了上来，就高声喊道：“谁是杨三黑，赶快出来，别连累了别人。”说时迟，那时快，杨三黑一步跨出房门，使了个旱地拔葱，蹿上了房顶，然后说了句：“我就是你们要抓得三爷爷”，遂不见了人影。

  又过了些年，杨三黑岁数大了，收了一个徒弟。这个徒弟看到官府抓杨三黑的悬赏布告后，趁杨三黑病重不能动弹之时告了密，最后他终于进了大牢。因为杨三黑在山西犯下不少大案，被官府砍了头。直到现在，杨三黑的尸骨也不知扔在了哪里。

  在岗底村，每当老人们讲完这个故事后，总不忘告诫年轻人几句：“要走正道，做好事，别学杨三黑，死后连祖坟也进不了。”

  “走正道，做好事。”成了岗底村的村风。”家丑不可外扬。岗底村人不怕扬杨三黑的故事，外地客人到岗底买苹果，都爱说：“你们得给够秤啊！”岗底人总会回应道：“你认为，俺们是杨三黑啊？”后来，岗底杨三黑的故事越传越远。岗底人以此为戒、爱做好事的品格，也越传越远。

  善  报

  在岗底村，上了年纪的人教育年轻人时爱说：“为人处事要多发善心，多做好事，举头三尺有神明，善恶迟早有报应。”老人们为什么这么说呢？这里有个故事。

  岗底村坐落在太行山深处的九龙岗脚下，这里山清水秀，民风淳朴。早年，岗底人日子虽然过得清贫，但是与世无争，也算得上安居乐业。到了民国初年，军阀混战，天下大乱，散兵游勇横行，土匪强盗猖獗，民不聊生。岗底村这个“世外桃源”，也深受其害。

  话说，岗底村有个王家大户，虽然不是良田百顷，骡马成群，但在当地也小有名气。王家老掌柜为人和善，从不欺压百姓。要是谁家日子过不下去了，他就解囊相助，村里人都叫他“王善人”。

  一年冬天的夜里，下了一场大雪。村里村外、山上山下白茫茫的一片。早晨起来，“王善人”出门一看，见一个讨饭的人躺在雪地里，连忙喊来伙计把人抬到家中，并请来郎中医治。郎中把脉后说：“没啥大事，主要是饿昏了。”后来，“王善人”见此人无家可归，就留家里当了长工。

  “王善人”对待长工和对待家人一样，从来不打不骂，工钱不少给，吃喝也不赖。刚开始那两年，这个人干活不错，后来慢慢变得很贪心。他见东家为人老实，老琢磨着敲诈一下东家，想发不义之财。于是，他偷偷联络山里的土匪，想把东家的独生儿子绑架了，狠狠捞上一把。

  “王善人”的儿子大名叫王润身，当时有十三四岁，在县城上学，每星期要回家住两天。回来的每晚都是他大爷的儿子给他做伴儿睡。王润身家庭条件好，盖得是绸子被子。他堂哥家里比较穷，盖得是土布被子。那个长工就把这个信息告诉了土匪。

  在一个月黑风高的晚上，土匪悄悄来到岗底村，趁着夜黑人静，把“王善人”的儿子绑了票。临走时，土匪还向天上打了两枪，算是给王家报信儿。

  第二天一早，那个长工起来，想看看东家有啥动静。刚一出门，就见东家的儿子王润身急急忙忙向他爹屋里跑去，一下就傻了眼。难道昨夜绑走的不是老东家的儿子？

  真是无巧不成书。那天晚上睡觉前，王润身的堂哥对他说：“弟弟，我没盖过绸子被子，今天晚上咱俩换一换，让俺也享受享受。”于是，兄弟俩就换了被窝。土匪不认识王润身，只知道盖绸子被子的就是王润身，结果把王润身的堂哥给绑走了。

  王润身的堂哥晚上突然失踪，岗底村里乱了套。有的去报官，有的派人去找。那位长工也装作好人，跑去安慰老东家，说：“听说，山里有伙儿土匪，专门绑架大户人家，俺去打听打听，看看能不能找到眉目。”老东家听了十分感动。那位长工见了土匪后，把情况一五一十地说了一遍，土匪头子叹了口气说：“原本想逮一条大鱼，结果抓了一个小虾米。”他们计划让老东家拿300块现大洋赎人，现在把人绑错了，赎金只好降到100块大洋。

  那位长工回来后，捎来了王润身堂哥的一只鞋，并说：“土匪讲了，马上拿100块现大洋去赎人，不去就撕票。”老东家立即派人拿着钱，把人给赎了回来。后来，这伙土匪被官府抓住，而且土匪还把那个当内线的长工“咬”了出来，最后他们都被砍了头。于是，有人就说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到。老东家一辈子行善积德，神灵也会保佑他的子孙后代。

  又过了一些年，抗日战争爆发，王润身也长大成人。因为他有文化，就在山里根据地抗日小学当老师。鬼子几次进山扫荡，他都逢凶化吉，安然无恙。新中国成立后，王润身到白鹿角校区当校长。1958年，因家庭成分高，被打成右派。在回村“改造”的20多年里，村里的父老乡亲对他很照顾。村里谁家有写写画画的事儿，他都热情去帮忙。粉碎“四人帮”后，上面为王润身平反昭雪，落实了政策，并按副县级待遇离休。王润身一直活到85岁，无疾而终。

  人们说起岗底人唱响的富岗三大纪律八项注意歌，有背后的文化支撑，也有“王善人”的影子。